（圖片來源：@movies開眼電影）
由於來自敵對的兩個國家（地區？），馬歇斯（Caius Martius Coriolanus）和 Aufidius（Tullus Aufidius）一直將彼此視為此生最重要的仇敵，一方面享受著獵逐彼此的樂趣，一方面又立誓無論如何必定要將對方除之而後快。看似最重要的人生目標，卻在馬歇斯被驅逐之後，出現了極大的荒謬－－當馬歇斯潛入 Aufidius 的陣營並出現在 Aufidius 的面前時，Aufidius 竟然完全認不出馬歇斯！誠然，流亡多時的馬歇斯，容貌已變，身為觀眾的我幾乎都認不出他來，Aufidius 認不出來也算是情有可原。但馬歇斯一連回答了 Aufidius 好幾個問題，說了好幾句話，包括回答的內容和說話的聲音語調，Aufidius 竟然還是認不出來！馬歇斯不是 Aufidius 人生中最重要的目標和仇敵嗎？ Aufidius 不是應該對馬歇斯瞭若指掌，即使馬歇斯化成灰也能認出嗎？怎麼馬歇斯都說了那麼多話，Aufidius 還是認不出呢？馬歇斯真的是 Aufidius 最重要的目標嗎？真的是 Aufidius 務須除之而後快的仇敵嗎？馬歇斯和 Aufidius 的這段對話，顯示出極大的荒謬和疑問！
軍功誠然不能等於政治！無數次的作戰成功，雖然也需要計策和權謀，但畢竟和領導一個國家（地區？）所需要的智慧和權謀不同！在我看來，馬歇斯是一個率直的人！是的，他是瞧不起那些平民百姓，認為他們都躲在他的保護傘下，所以馬歇斯絕不向平民搖尾乞憐！可不是嗎？不論羅馬帝國時代或現代，所謂的民主，所謂的民意，往往都是由不具專業判斷能力的大多數人，投票決定一切，毫無立場和智慧可言！今天他們要求軍人們保護他們，明天他們就嫌軍人們吃掉他們辛苦耕種獲得的糧食。（只是馬歇斯和他的母親、支持他的貴族們都沒有想過這在電影一開頭就點出的話－－如果沒有平民百姓耕種、生產、製造，馬歇斯和他的軍人們，是要靠什麼資源上戰場打仗呢？）
率直，不肯說違心之語的馬歇斯，其實讓我聯想到某些軍事強人。近現代史上，很多軍事強人也像馬歇斯一樣有顯赫的軍功，而且從新發掘的史料顯示，某些軍事強人們固然勢起於國家之亂，但他們對所屬的國家和人民出於一片至誠；我們也許覺得他們獨裁可恨，但他們其實也像馬歇斯一樣率直，他們只是做著他們以為對國家人民最好的方式，即使後人看來也許並不好。正因為他們不懂政治，所以才用帶兵這個他們唯一熟悉的方式來帶領國家；因為軍令如山而逐漸演變成獨裁。這樣的率直和至誠，比起現代許多只求討好各方的政客，在推行每一項計畫時都只計算著能帶來多少選票，他們的率直和至誠更令人動容吧？（由於此處不擬探討歷史，因此不具體說明是哪些強人或哪些史料。畢竟歷史是講證據的，不是靠口水揣測或頑辯的。）
馬歇斯的率直導致了他對羅馬的復仇，平民百姓的反反覆覆令他覺得被羞辱和惱怒。但這又形成另一種荒謬－－馬歇斯到底愛不愛羅馬呢？馬歇斯過去的戰功，到底是為自己的榮譽？為母親的期待？還是出於對羅馬的愛呢？我知道在愛情裡，人們會由愛生恨的－－得不到對方或對方對不起自己，就毀了對方！但人民對祖國的愛也會由愛生恨嗎？如果馬歇斯從來都不是因為愛羅馬才出戰，又是否有必要對羅馬人民的反覆如此惱怒呢？又或者，要像屈原那樣，被熱愛的祖國抛棄時要選擇自殺，才算是對祖國的真愛呢？
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